Domenica 11 dicembre 2016 - III domenica di Avvento

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 11, 2-11)

In quel tempo, Giovanni, che era in carcere, avendo sentito parlare delle opere del Cristo, per mezzo dei suoi discepoli mandò a dirgli: «Sei tu colui che deve venire o dobbiamo aspettare un altro?». Gesù rispose loro: «Andate e riferite a Giovanni ciò che udite e vedete: I ciechi riacquistano la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i morti risuscitano, ai poveri è annunciato il Vangelo. E beato è colui che non trova in me motivo di scandalo!». Mentre quelli se ne andavano, Gesù si mise a parlare di Giovanni alle folle: «Che cosa siete andati a vedere nel deserto? Una canna sbattuta dal vento? Allora, che cosa siete andati a vedere? Un uomo vestito con abiti di lusso? Ecco, quelli che vestono abiti di lusso stanno nei palazzi dei re! Ebbene, che cosa siete andati a vedere? Un profeta? Sì, io vi dico, anzi, più che un profeta. Egli è colui del quale sta scritto: “Ecco, dinanzi a te io mando il mio messaggero, davanti a te egli preparerà la tua via”.In verità io vi dico: fra i nati da donna non è sorto alcuno più grande di Giovanni il Battista; ma il più piccolo nel regno dei cieli è più grande di lui». Parola del Signore.

Sabato - A casa, leggi questo brano del Vangelo e rispondi alle seguenti domande:

Che cosa dice il Signore attraverso questo brano del Vangelo?

Che cosa mi chiede?

Come posso metterlo in pratica?

Domenica - Porta questo foglio e una penna con te a Messa e rispondi alla domanda:

Che cosa mi è rimasto impresso dell’omelia?

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Domenica 4 dicembre 2016 - II domenica di Avvento

Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 3, 1-12)

In quei giorni, venne Giovanni il Battista e predicava nel deserto della Giudea dicendo: «Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino!». Egli infatti è colui del quale aveva parlato il profeta Isaìa quando disse: «Voce di uno che grida nel deserto: Preparate la via del Signore, raddrizzate i suoi sentieri!». E lui, Giovanni, portava un vestito di peli di cammello e una cintura di pelle attorno ai fianchi; il suo cibo erano cavallette e miele selvatico. Allora Gerusalemme, tutta la Giudea e tutta la zona lungo il Giordano accorrevano a lui e si facevano battezzare da lui nel fiume Giordano, confessando i loro peccati. Vedendo molti farisei e sadducei venire al suo battesimo, disse loro: «Razza di vipere! Chi vi ha fatto credere di poter sfuggire all’ira imminente? Fate dunque un frutto degno della conversione, e non crediate di poter dire dentro di voi: “Abbiamo Abramo per padre!”. Perché io vi dico che da queste pietre Dio può suscitare figli ad Abramo. Già la scure è posta alla radice degli alberi; perciò ogni albero che non dà buon frutto viene tagliato e gettato nel fuoco. Io vi battezzo nell’acqua per la conversione; ma colui che viene dopo di me è più forte di me e io non sono degno di portargli i sandali; egli vi battezzerà in Spirito Santo e fuoco. Tiene in mano la pala e pulirà la sua aia e raccoglierà il suo frumento nel granaio, ma brucerà la paglia con un fuoco inestinguibile». Parola del Signore.

Sabato - A casa, leggi questo brano del Vangelo e rispondi alle seguenti domande:

Che cosa dice il Signore attraverso questo brano del Vangelo?

Che cosa mi chiede?

Come posso metterlo in pratica?

Domenica - Porta questo foglio e una penna con te a Messa e rispondi alla domanda:

Che cosa mi è rimasto impresso dell’omelia?

  

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La Parola di Dio

Che cos’è la Parola di Dio?

Prima di raccontarci la vita di Gesù, i suoi miracoli, la sua Passione e Resurrezione, l’Evangelista San Giovanni ci parla del Verbo. Ci dice che “In principio era il Verbo e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio” (Gv 1,1), poi dice che “il Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi”. (Gv 1, 14)

Sappiamo che Dio è all’inizio di tutto e che Dio è uno e trino: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Sappiamo dunque che Gesù, il Figlio, era presso il Padre dall’inizio. Sappiamo che il Figlio si è fatto carne generato dallo Spirito Santo nel seno della Beata Vergine Maria.

San Giovanni ci rivela che il Verbo è Gesù stesso, perché è Lui che si è fatto carne ed abitò fra gli uomini. In greco la parola verbo (logos) significa “parola”. Quindi Gesù è la Parola di Dio, la Parola del Padre. Possiamo dunque dire che tutto quello che è scritto nella Bibbia si riferisce a una sola persona: Gesù. Tutta la Bibbia può riassumersi in una parola, in un nome: Gesù. L’Antico Testamento annuncia la sua venuta e il Nuovo Testamento racconta questa venuta, la sua vita sulla terra; e annuncia il suo ritorno nella gloria alla fine del mondo.

Perché leggere la Parola di Dio?

La Parola di Dio è il cibo delle nostre anime; per questo ci sentiamo bene dopo aver letto un passo della Bibbia. Come mangiamo ogni giorno il cibo della terra, così dobbiamo leggere, mangiare la Parola di Dio. È bene leggere un piccolo passo della Bibbia ogni giorno.

La Parola di Dio nell’Eucaristia

La Santa Messa è divisa in due parti: la liturgia della Parola e la liturgia eucaristica. Quando participiamo alla Santa Messa, ci nutriamo della Parola di Dio in due modi. Prima nell’ascoltarla, poi ricevendo Gesù nel sacramento della Communione. Infatti, il Verbo si fa di nuovo carne per noi nella Santa Ostia che è il Corpo di Gesù. Possiamo dunque dire che quando ci comunichiamo è come se mangiassimo tutta la Parola di Dio, tutta la Bibbia in un solo tratto. Ecco perché a volte, dopo la comunione, sentiamo che dentro di noi qualcosa è cambiato, senza che capiamo perché.

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